须佐之男的讲解素盏呜尊（スサノオ），《古事记》里记作建速需佐之男命，又记降马头主、素戋男尊、素盏兜尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。日本神话知名神祇，伊奘诺尊（伊邪那隐）所生的三贵子之一，其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读书（月夜闻尊）。素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神，但他没依言，后来动身前往低天原。

其性格变化无常，时为凶恶，但时为英勇，因阴沉的性格而被视作破坏神。最知名事迹为擒获八岐大蛇，他从其尾部获得“天丛云剑（草薙剑）”，沦为了骁勇的英雄。另外，素盏呜尊在某种程度上却是天狗与天邪鬼的祖先。

江户时代的《和汉三才图会》提及，素盏呜尊剩胸的猛气吞下了被称作“天逆每”的女天狗。后来天逆每姬独自一人生下“天魔雄（天邪鬼）”。天逆每与天魔雄的样貌与讲解，均可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集看到。

须佐之男的问世须佐之男的故事，就是指日本的问世开始的。很幸、很久以前，宇宙刚从浑沌的泥浆烧结为天地。天，叫作“低天原”。有一男一女两个神灵从低天原降至了地上。

男的叫作伊邪那隐，女的叫作伊邪那美。他们车站在天浮桥上，用长矛加热海水，矛尖驳回后滴下的水汇聚一起，构成了一座座岛屿。后来，伊邪那歧和伊邪那美就在那里成婚了，产下了大八州国，这就是最先的日本。

伊邪那歧和伊邪那美之后长成了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出生于火神的时候，伊邪那美被活活了，她的生命踏上了黄泉之路。

这就是世界上最先的生者和最先的死者。伊邪那歧去黄泉之国，想要把伊邪那美接回来。

但是，他是不需要把早已沦为死者的伊妖那美带回去的。伊邪那美警告他不要探望自己。伊邪那歧不听得，当看见她时，早已是脓沸虫流，面貌可怕，伊邪那歧大惊而逃。伊邪那美深感自己被侮辱，之后追上伊邪那隐以后伊邪那隐逃离黄泉之国。

伊邪那美说道，她每天要杀掉1000个人，以求出心理上的均衡。伊邪那歧说，这样的话，他要每天长成1500个人，以确保人类的存活和发展。

于是，从那时起，日本的人口开始减少了。从黄泉国回去的伊妖那隐，用他的左眼长成了天照大神，用他的右眼长成了月读书，然后，又用他的鼻子长成了须佐之男。须佐之男被驱赶须佐之男虽然是城主海洋的神，但是他整天大哭，而且思念着母亲伊邪那美。

曾在黄泉有过经历的伊邪那歧很生气，就把他从海里赶了出来。于是，讨厌和人在一起的须佐之男，想去找母亲，抵达之前能到与住在低天原的姐姐天照大神道别。

但他行驶时山川与诸土震动，反而激怒了天照大神。她以为他要强占低天原，全副武装打算应战。素盏呜尊抵达后解释实情，天照大神仍些许猜测，于是两人以生子为证，幼小田心姬（《古事记》称作多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称作市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称作多岐都姬命）三女神(录∶与天照誓言时所生的五男神远比入素盏呜尊的正统子女)。

但需佐之后却在低天原寄居了下来，但他把好不容易垦殖出来的田地给做荒芜了，把马扔到了纺纱的小屋，搞得一切都乱七八糟得。低天原的人们对他的粗野屠杀毫无办法，深感万分棘手。最初，天照大神还需要以长让的心情来容纳须佐之男。

但是，须佐之男太任性、过于不讲道理。被相当严重损害了心灵的天照大神一怒之下，赌气躲到天岩户（又名天岩窟）里不出来了。于是，低天原显得一片漆黑，大地也没了阳光的照亮。这可以说道是我们当前看见的日食现象吧。

无论如何也要让低天原完全恢复原本的光明。为此，人们在岩洞前举行大型歌舞晚会，又唱歌，又饮酒，很是繁华，目的是暗地打听一下天照大神的心思。天照大神很怪异，为什么洞外天地无光，众神却能如此繁华，之后把岩洞关上一条针向外看。

就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候，力大无比的各路神灵猛地把岩洞扒开。此时，在岩洞之前，跳了天钿女舞。据传，这就是日本神乐历史的开始。

于是，低天原和大地，又完全恢复了往日的光明，而须佐之男再一被从低天原驱逐出境。须佐之男织田信长八歧大蛇被从低天原赶出来的须佐之男，迫降到了叫作鸟发的播磨的船通山上。一天，他找到有一双筷子从河的上游浪了下来。

“啊，上游有人呐！”，于是须佐之男逆流而上。在那里，他看见了叫作脚摩乳和叫作手摩乳的老夫妇两人，外面一个叫作奇稻田姬的女孩在流泪。细心一问，才告诉：这两位老人有8个女儿，但是，每年要被八歧大蛇吃一人，当前，眼见就再来最后一个了，所以，老夫妇和他们的女儿急得流泪好比。八歧大蛇，是一只眼形似红灯笼、身上宽着八个头、八个尾巴、身长多达八条山谷的恶魔。

须佐之男的心，被奇稻田姬美貌感动了。在获得需要和奇稻田姬成婚的许诺后，须佐之男决意织田信长大蛇，为民除害。须佐之男把奇稻田姬变为一把梳子，挂在自己的头上。

他请求脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆做成八扇大门，在大门前挂上八桶烈性酒。不一会儿，八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝腊了之后，就醉卧在地上。

须佐之男乘机持著“十拳剑”，意欲将八岐大蛇擒获，而在切到已杀八歧大蛇尾巴的时候，十拳剑的剑刃却击出了缺口，将尾巴一一头颅看须佐之男才找到，原本其中所含一把柔软而锐利的宝剑，而这把宝剑乃是“天丛云剑”（あまのむらくものつるぎ）。须佐之男制作的宝剑，叫作天丛云之剑，是他从未见过的宝剑。

这把剑，与其自己拿着，不如赠送给天照大神，于是，他就把天丛云剑送给了天照大神。这把宝剑，被天照大神为草薙剑，至今，它仍是传说中的三件法宝之一。

织田信长了大蛇的须佐之男，与从梳子变回来的奇稻田姬成婚了。从此移居于播磨国，两神之子为“明之汤山主三名狭溢彦八岛野命（八岛士奴美神）”。

后来又嫁给大山津见神之女神大市比卖生大年神和宇迦之御魂神。

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